پاکستان کا ظہور اور مشرقی پاکستان کی جدوجہد

Table of Contents

پاکستان کا ظہور اور مشرقی پاکستان کی جدوجہد: رہنما، چیلنجز، اور علیحدگی کا راستہ

پاکستان کا ظہور اور مشرقی پاکستان کی جدوجہد امنگوں، سیاسی جدوجہد اور آخرکار تقسیم کی گہری کہانی ہے۔ اس میں بصیرت کی قیادت، لاکھوں کی امیدیں اور مشکلات، اور اندرونی چیلنجوں اور بیرونی مداخلتوں کا ایک پیچیدہ تعامل شامل ہے۔ اس بیانیے کا مرکزی حصہ مشرقی پاکستان کے لوگوں اور رہنماؤں کا اہم کردار ہے، جن کے تعاون، شکایات اور لچک نے 20ویں صدی کے وسط میں برصغیر کی تقدیر کو تشکیل دیا۔

https://mrpo.pk/pakistans-emergence-and-east-pakistans-struggle/

چوہدری رحمت علی کا بنایا ہوا نقشہ Wikimedia کے ذریعے ملامندرجہ بالا نقشہ چوہدری رحمت علی نے بنایا تھا ، جو ایک پاکستانی قوم پرست تھے اور انہیں اکثر ‘پاکستان’ کے نام سے آنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔

پاکستان کا ظہور: ایک قوم جس کا تصور پیچیدہ ہے۔

پاکستان 1947 میں برٹش انڈیا میں مسلمانوں کے لیے ایک وطن کے طور پر وجود میں آیا، جو سیاسی حقوق کے لیے کئی دہائیوں کی تحریک سے پیدا ہوا۔ اس کا مقصد ایک متحد قوم بنانا تھا جہاں مسلمان سیاسی آزادی اور ثقافتی احترام کے ساتھ رہ سکیں۔ تاہم، پاکستان کو جغرافیائی طور پر دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا: مغربی پاکستان (جدید دور کا پاکستان) اور مشرقی پاکستان (جدید بنگلہ دیش)، جو ایک ہزار میل سے زیادہ ہندوستانی علاقے سے الگ ہیں۔

شروع سے ہی ان دونوں بازوؤں کے اتحاد نے انتہائی چیلنجز کا سامنا کیا۔ مشرقی پاکستان کا متنوع لسانی، ثقافتی، اور معاشی تانے بانے، جس میں پاکستان کی اکثریت آباد تھی، مغربی پاکستان کی مرکزی سیاسی طاقت اور مالیاتی کنٹرول سے بالکل متصادم تھی۔

پاکستان کی تشکیل میں مشرقی پاکستان کا اہم کردار

جب کہ قومی بیانیہ اکثر مغربی پاکستانی شخصیات کو نمایاں کرتا ہے، مشرقی پاکستانی رہنماؤں اور لوگوں کا کردار پاکستان کی تخلیق اور ابتدائی سیاست میں اہم تھا۔

قائد اعظم اے کے فضل الحق سمیت پارٹی رہنماؤں کے ساتھ — قائداعظم اے کے فضل الحق سمیت پارٹی رہنماؤں کے ساتھ

اے کے فضل الحق ، جسے شیرِ بنگلہ (بنگال کے ٹائیگر) کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک بااثر رہنما تھے جنہوں نے 1940 میں قرارداد لاہور پیش کرکے سیاسی منظر نامے کو تشکیل دیا، جو پاکستان کی تخلیق کا بلیو پرنٹ بن گیا۔ حق کی قیادت میں بنگال کے وزیر اعظم کے طور پر خدمات انجام دینا اور بعد میں پاکستان کی سیاست میں نمایاں کردار شامل تھے۔
حسین شہید سہروردی ، ایک کرشماتی رہنما اور سیاسی حکمت عملی ساز، نے متحدہ محاذ اتحاد کی مشترکہ بنیاد رکھی جس نے مشرقی بنگال کی سیاست میں مغربی پاکستانی غلبہ کو ڈرامائی طور پر چیلنج کیا۔ مشرقی بنگال کے وزیر اعلی اور بعد میں پاکستان کے وزیر اعظم کے طور پر خدمات انجام دیتے ہوئے، سہروردی نے لبرل جمہوریت اور مشرقی پاکستانی حقوق کی حمایت کی۔

ان رہنماؤں نے ایک ساتھ مل کر مشرقی پاکستان کی مضبوط سیاسی عزم اور نوخیز ملک میں انصاف کے مطالبے کی نشاندہی کی۔

مشرقی پاکستان کے عوام کے عمومی حالات

1947 کے بعد مشرقی پاکستانیوں کی زندگی امید اور مشکلات کے آمیزے سے عبارت تھی۔ آبادی کی اکثریت ہونے کے باوجود، اس خطے کو سیاسی پسماندگی اور معاشی نظرانداز کا سامنا کرنا پڑا۔ اسلام آباد سے آنے والے وسائل اور ترقیاتی فنڈز غیر متناسب طور پر مغربی پاکستان کے حق میں تھے۔ یہ عدم توازن بنیادی ڈھانچے، تعلیم اور صنعتی ترقی میں عدم مساوات سے ظاہر ہوتا ہے۔

ثقافتی طور پر لسانی شناخت ایک فلیش پوائنٹ بن گئی۔ اردو کو واحد قومی زبان کے طور پر نافذ کرنے نے بنگالی بولنے والی اکثریت کو الگ کر دیا، کشیدگی کو ہوا دی۔ 1950 کی دہائی کے اوائل کی بنگالی زبان کی تحریک، اردو کے ساتھ بنگالی کو تسلیم کرنے کا مطالبہ کرتی تھی، اسے مزاحمت اور جبر کا سامنا کرنا پڑا، لیکن یہ مشرقی پاکستان کی شناخت پر زور دینے کا ایک نازک لمحہ تھا۔

مشرقی پاکستان کے لوگ، ثقافتی ورثے اور اقتصادی صلاحیت سے مالا مال، پاکستان کے اندر خود کو دوسرے درجے کے شہری سمجھنے لگے۔

مغربی پاکستان کی طرف سے قیادت کی ابتدائی غلطی

پاکستان کے بنیادی سال سٹریٹجک اور سیاسی غلطیوں سے بھرے تھے جنہوں نے مشرق اور مغرب کے درمیان خلیج کو وسیع کر دیا۔

مغربی پاکستانی قیادت نے مشرقی پاکستان کی سیاسی شرکت کو محدود کرتے ہوئے بھاری ہاتھ، مرکزی کنٹرول کا استعمال کیا۔ ایک واضح مثال “ون یونٹ” پالیسی تھی جس نے آبادی کے فرق کے باوجود مشرقی پاکستان کے ساتھ برابری پیدا کرنے کے لیے مغربی پاکستانی صوبوں کو ضم کیا، جس سے مشرقی پاکستانی اثر و رسوخ کو مؤثر طریقے سے کم کیا گیا۔

اقتصادی پالیسیوں نے مغربی پاکستان کو بھرپور طریقے سے پسند کیا، جس سے مشرقی پاکستان کو اس کی زرخیز زمینوں اور بندرگاہوں سمیت محصولات کے منصفانہ حصہ سے محروم کر دیا گیا۔

قیادت کے حلقوں میں، مشرقی پاکستان کو اکثر شک کی نگاہ سے دیکھا جاتا تھا یا سراسر نظر انداز کیا جاتا تھا، کیونکہ مغربی پاکستان میں حکمران طبقہ خطے کی جائز خواہشات کو سمجھنے یا ان پر توجہ دینے میں ناکام رہا۔ ان غلطیوں نے گہرا عدم اعتماد پیدا کیا۔

مشابہت اکثر دو بہن بھائیوں کی ہے جو ایک کمرے میں بانٹ رہے ہیں، لیکن دروازے کی چابی صرف ایک کے پاس ہے۔ مشرقی پاکستان مسلسل اپنے آپ کو طاقت اور وسائل سے محروم پایا۔

بھارتی مداخلت: پس منظر میں ایک سایہ

بھارت نے شروع ہی سے پاکستان کی تشکیل کو بڑی سنجیدگی سے دیکھا۔ تاریخی دشمنیوں اور جغرافیائی سیاسی کشیدگی نے پاکستان کے بارے میں ہندوستان کے موقف کو محتاط اور بعض اوقات مخالف بنا دیا۔

مشرقی پاکستان میں بھارت کی مداخلت لطیف لیکن اثر انگیز تھی۔ انٹیلی جنس اور تاریخی واقعات مشرقی پاکستان کے تعلیمی اداروں میں ہندو اساتذہ کو ملازمت دینے جیسی حکمت عملی تجویز کرتے ہیں۔ یہ صرف روزگار کے بارے میں نہیں تھا؛ تعلیم گہرائی سے آئیڈیالوجی کو تشکیل دیتی ہے، اور ان اساتذہ نے مبینہ طور پر ایسی داستانیں تیار کیں جو پاکستانی قوم پرستی پر سوالیہ نشان لگاتی ہیں، اس طرح مذہبی اور نسلی خطوط پر کمیونٹیز کو پولرائز کرتی ہیں۔

مزید برآں، بھارت نے مشرقی پاکستان میں مخالف گروہوں کی بھرتی، تربیت اور فراہمی کے ذریعے آزادی کی تحریکوں کی فعال حمایت کی، خاص طور پر جب کہ 1970 کے بعد سیاسی صورتحال بگڑ گئی۔

1971 تک کے سالوں میں مشرقی پاکستان کے تعلیمی اداروں میں ہندوستانی سرپرستی میں ہونے والی دراندازی پاکستان کے ٹکڑے کرنے کی نفسیاتی بنیاد کا ایک کم زیر بحث لیکن اہم حصہ ہے۔
یہ صرف 1971 میں فوجی کارروائی نہیں تھی۔ ہندوستان کی حکمت عملی طویل المدتی تھی، جو 1960 کی دہائی سے کلاس رومز، طلبہ یونینوں اور تعلیمی اداروں میں خاموشی سے کام کرتی رہی تاکہ پوری نسل کے تصورات کو تشکیل دیا جا سکے۔

1. تعلیمی دراندازی کا تصور

ہندوستانی انٹیلی جنس ایجنسیوں، خاص طور پر را (1968 سے) اور اس سے پہلے کے انٹیلی جنس نیٹ ورکس نے مشرقی پاکستان کے اسکولوں، کالجوں اور یونیورسٹیوں میں گھسنے کے لیے خفیہ ایجنٹوں کو اساتذہ، پروفیسروں اور ماہرین تعلیم کے بھیس میں استعمال کیا۔
مقصد یہ تھا کہ بنگالی نوجوانوں کو جذباتی اور فکری طور پر متحدہ پاکستان کے تصور سے الگ کرنے کے لیے تاریخ، ثقافت اور شناخت کو بتدریج از سر نو ترتیب دیا جائے ۔
یہ طریقہ کھلے پروپیگنڈے سے زیادہ لطیف تھا۔ جو کچھ پڑھایا جاتا تھا، اسے کیسے پڑھایا جاتا تھا، اور نوجوانوں کے مباحثوں میں “عام” کیا تھا، اس پر اثر انداز ہو کر اس نے سالوں میں کام کیا۔

2. انہوں نے کس طرح دراندازی کی۔

A. بھرتی اور تقرری

پناہ گزینوں کی نقل و حرکت اور سرحدی رابطوں نے بہت سے بنگالیوں کو ہندوستان سے دوستی رکھنے والے مشرقی پاکستان میں اساتذہ یا لیکچررز کے روپ میں داخل ہونے کی اجازت دی۔
ہندوستانی ایجنسیوں نے رفاقتوں، تربیتی پروگراموں اور سرحد پار تعلیمی تبادلوں کو سپانسر کیا ، جس کے ذریعے منتخب افراد ہندوستان نواز بیانیے کے ساتھ مشرقی پاکستان واپس آئے۔
کچھ پہلے سے ہی مشرقی پاکستان کے تعلیمی نظام میں تھے لیکن ان کی پرورش ہندوستانیوں نے مراعات، نظریے، یا “آزاد بنگلہ دیش” میں مستقبل کے عہدوں کے وعدوں کے ساتھ کی تھی۔

B. تعلیم کی ٹارگٹڈ لیولز

پرائمری اور سیکنڈری اسکول
- تاریخ کے اسباق میں باریک تحریفات متعارف کرائے گئے: بنگالی ثقافتی انفرادیت پر بہت زیادہ زور، اسلامی اتحاد اور تحریک پاکستان کو کم کرنا۔
- یہ خیال پھیلائیں کہ مغربی پاکستان ثقافتی طور پر اجنبی اور معاشی طور پر استحصالی ہے۔
کالج اور یونیورسٹیاں
- ایسے لیکچررز اور پروفیسر لگائے جنہوں نے اسلامی قوم پرستی پر سیکولر بنگالی قوم پرستی کی حوصلہ افزائی کی۔
- ہندوستان دوست بنگالی ادیبوں سے ادب اور سیاسی فکر کو فروغ دیا۔
- مغرب پاکستان مخالف بیان بازی کو معمول پر لانے کے لیے طلبہ کے مباحثہ گروپوں کا استعمال کیا۔
اساتذہ کی تربیت کے ادارے
- کنٹرولڈ مستقبل کے ملٹی پلائرز، اساتذہ کو دیہی اور شہری علاقوں میں کلاس رومز میں ایک ہی نظریاتی جھکاؤ کو آگے بڑھانے کی تربیت دینا۔

3. برین واشنگ اور پولرائزیشن کے طریقے

A. نصاب میں ہیرا پھیری

متضاد تاریخی حکایات :
- برطانیہ سے آزادی میں مغربی پاکستانی رہنماؤں کے کردار کو کم کیا گیا۔
- زبان کی تحریک (1952) جیسی شکایات کو بڑھایا لیکن انہیں مغربی پاکستان کی طرف سے جان بوجھ کر ظلم قرار دیا۔
ثقافتی فخر کی داستانیں متعارف کروائیں جو پاکستان کی مسلم شناخت کے بجائے “بنگالی ثقافت” کو ہندوستان کے بنگال کے ساتھ مساوی کرتی ہیں۔

B. خفیہ سیاسی انڈکٹرینیشن

ہندوستانی پالیسی کے ساتھ منسلک اساتذہ نے عوامی لیگ کے طلبہ کے سیاسی ونگز میں شرکت کی حوصلہ افزائی کی ۔
پیچیدہ معاشی حقائق کو نظر انداز کرتے ہوئے معاشی تفاوت کو مغربی پاکستانیوں کے جان بوجھ کر استحصال کے طور پر تیار کیا گیا۔

C. سٹوڈنٹ یونینز کے ساتھ جوڑنا

ڈھاکہ یونیورسٹی جیسی یونیورسٹیاں قوم پرستانہ سرگرمیوں کا گڑھ بن گئیں۔
- طلباء کے رہنماؤں کو ہندوستانی نیٹ ورکس سے منسلک فیکلٹی کے ذریعہ تیار کیا گیا تھا۔
- ہندوستانی مطبوعات، سیاسی پمفلٹ، اور زیر زمین خبرنامے کیمپس میں بڑے پیمانے پر گردش کرتے ہیں۔

D. ثقافتی پروگرامنگ

اسکول اور کالج کے واقعات نے تیزی سے ٹیگور، بنکم چندر چٹرجی، اور دیگر ہندوستانی/بنگالی شبیہیں کو فروغ دیا ، جس سے پان اسلامی یا پاکستان پر مبنی علامتوں پر زور دیا گیا۔
شاعری، ڈرامے اور مباحثوں کا استعمال “بنگالی آزادی” کے بیانیے کی تعریف کے لیے کیا جاتا تھا۔

4. یہ کیوں موثر تھا۔

نوجوان شناخت کی بنیاد پر شکایات کو سب سے زیادہ قبول کرتے تھے۔
کلاس روم کے اثر و رسوخ نے کھلے عام سیاسی پروپیگنڈے سے زیادہ معتبریت حاصل کی۔ اگر کسی محترم پروفیسر نے کہا تو یہ سچ محسوس ہوا ۔
مشرقی پاکستان کو پہلے ہی سیاسی پسماندگی کے بارے میں کچھ جائز شکایات تھیں۔ ہندوستانی سپانسر شدہ معلمین نے ان کو ناگزیر علیحدگی کی داستان میں وسعت دی۔
یونیورسٹیاں اور کالج 1971 میں مکتی باہنی کیڈرز کے لیے بھرتی کی بنیاد بن گئے۔

5. 1971 کا لنک

مارچ 1971 میں جب آپریشن سرچ لائٹ شروع ہوا، اس وقت تک ذہنی بنیاد رکھی جا چکی تھی :
- مشرقی پاکستان کے تعلیم یافتہ نوجوانوں کے ایک بڑے طبقے نے مغربی پاکستان کو ایک اجنبی ظالم کے طور پر دیکھا۔
- اساتذہ اور پروفیسروں نے مکتی باہنی میں شامل ہونے یا تخریب کاری میں ملوث طلباء کے لیے نظریاتی رہنما اور لاجسٹک سہولت کار کے طور پر کام کیا۔
مکتی باہنی تحریک کے بہت سے دانشور رہنما جنگ سے پہلے کے اس علمی رجحان کی پیداوار تھے ، جنہیں جان بوجھ کر ہندوستانی اثر و رسوخ نے پالا تھا۔

اہم 1970 کے عام انتخابات: سچائی کا ایک لمحہ

پاکستان کے ظہور اور مشرقی پاکستان کی جدوجہد میں، 1970 کے عام انتخابات پاکستان کے پہلے ملک گیر جمہوری انتخابات اور ایک واٹرشیڈ لمحہ تھے۔ شیخ مجیب الرحمن کی قیادت میں عوامی لیگ نے مشرقی پاکستان میں بھاری اکثریت حاصل کی، مشرقی پاکستان کی 162 میں سے 160 نشستیں حاصل کیں اور اس طرح 300 نشستوں والی قومی اسمبلی میں اکثریت حاصل کی۔ اس نے انہیں جمہوری طریقے سے وفاقی حکومت بنانے کا حق دیا۔

تاہم، مغربی پاکستانی رہنماؤں، خاص طور پر پاکستان پیپلز پارٹی (پی پی پی) کے ذوالفقار علی بھٹو اور جنرل یحییٰ خان کے تحت فوجی حکومت نے اقتدار کی منتقلی کی اجازت دینے سے انکار کر دیا۔ بھٹو کے پاس مشرقی پاکستان میں کوئی نشست نہ ہونے کے باعث عوامی لیگ کے مینڈیٹ کو مسترد کر دیا، جب کہ فوجی آمرانہ قیادت نے کنٹرول ختم ہونے اور قومی ٹوٹ پھوٹ کے خوف سے اس عمل کو روک دیا۔

اس سیاسی غداری نے مشرقی پاکستان کے نقطہ نظر سے پاکستانی وفاق میں اعتماد کو توڑ دیا۔ شیخ مجیب الرحمن نے عدم تعاون کی تحریک کا مطالبہ کیا، مشرق میں پاکستانی حکومت کے کاموں کو مؤثر طریقے سے مفلوج کرتے ہوئے اور خود مختاری سے مکمل آزادی تک مطالبات کو بڑھایا۔

مکتی باہنی (لفظی طور پر “لبریشن فورس”) ایک بنگالی گوریلا فورس تھی جو 1971 میں بنگلہ دیش کی آزادی کی جنگ کے دوران سرگرم تھی، جو پاکستان کے ٹوٹنے اور بنگلہ دیش کی تخلیق پر منتج ہوئی۔ یہ کیا تھا، کس نے بنایا، اور یہ بڑی ہندوستانی حکمت عملی میں کس طرح فٹ بیٹھتا ہے
اس کی بریک ڈاؤن ہے ۔

مکتی باہنی کیا تھی؟

مکتی باہنی ایک بنگالی قوم پرست ملیشیا تھی جو بنیادی طور پر مشرقی پاکستان کے منحرف فوجیوں، نیم فوجی دستوں اور سویلین رضاکاروں سے بنی تھی۔
اس نے مشرقی پاکستان میں فوجی کریک ڈاؤن (آپریشن سرچ لائٹ، 25 مارچ 1971) کے بعد 1971 میں پاکستان آرمی کے خلاف لڑا۔
ابتدائی طور پر مقامی مزاحمت کے باوجود، یہ جلد ہی ایک منظم شورش بن گئی جس کی بھاری تربیت یافتہ، مسلح، اور ہندوستان کی طرف سے ہدایت کی گئی ۔

اسے کس نے بنایا اور محرکات

ہندوستان کا کلیدی کردار

بھارت کی بیرونی انٹیلی جنس ایجنسی، RAW (ریسرچ اینڈ اینالائسز ونگ) اور فوجی قیادت نے اپریل 1971 سے مکتی باہنی کو منظم کرنے کی قیادت کی۔
وزیر اعظم اندرا گاندھی نے آپریشن جیک پاٹ کی منظوری دی ، جو بنگالی باغیوں کو ہندوستان کی خفیہ امداد کا کوڈ نام ہے۔
بھارتی مقاصد:
1. مشرقی پاکستان کی اندرونی بے چینی سے فائدہ اٹھا کر پاکستان کو کمزور اور توڑنا ۔
2. پاکستان کے دو فرنٹ ڈھانچے (مشرق اور مغرب) کو ہٹا دیں ، جو ہندوستان کے لیے سٹریٹیجک طور پر مشکل تھا۔
3. بنگالی علیحدگی پسندوں کو اس کی مشرقی سرحد پر بھارت نواز، دوست ریاست قائم کرنے میں مدد کریں۔

بنگالی سیاسی لنک

سیاسی چھتری شیخ مجیب الرحمن کی قیادت میں عوامی لیگ تھی ، جس نے پاکستان میں 1970 کے انتخابات میں کامیابی حاصل کی تھی۔
مغربی پاکستانی سیاسی قیادت کی جانب سے اقتدار کی منتقلی سے انکار اور فوجی کریک ڈاؤن شروع ہونے کے بعد، عوامی لیگ کے بہت سے رہنما بھارت فرار ہو گئے، جہاں وہ مکتی باہنی کی جلاوطنی میں سیاسی قیادت بن گئے۔

سقوط پاکستان میں مکتی باہنی کا کردار

گوریلا جنگ: مکتی باہنی کے جنگجوؤں نے سپلائی لائنوں میں خلل ڈالا، پاکستانی فوج کے قافلوں پر حملہ کیا، اور مشرقی پاکستان میں مواصلاتی نیٹ ورکس کو سبوتاژ کیا۔
انٹیلی جنس اکٹھا کرنا: ہندوستان کو پاکستانی فوجیوں کی پوزیشنوں کے بارے میں حقیقی وقت کی ملٹری انٹیلی جنس فراہم کی۔
عدم استحکام: پاکستان آرمی کو متعدد چھوٹی لڑائیوں میں مصروف رکھا، دیہی علاقوں پر ان کی گرفت کمزور ہوئی۔
نفسیاتی اثر: پروپیگنڈا آپریشنز (اکثر بھارتی میڈیا کی مدد سے) نے پاکستانی فوج کو ایک “قبضہ فورس” کے طور پر پیش کیا اور بنگالی قوم پرستی کو ہوا دی۔
ہندوستانی حملے میں سہولت کاری: دسمبر 1971 میں، مکتی باہنی نے پیش قدمی کرنے والی ہندوستانی فوج کے ساتھ ہم آہنگی پیدا کی، ان کی سرزمین سے رہنمائی کی اور باقی پاکستانی پوزیشنوں کو نشانہ بنایا۔

دوسرے ذرائع بھارت مکتی باہنی کے ساتھ استعمال ہوتے ہیں۔

ہندوستان کی مہم صرف فوجی نہیں تھی۔ یہ کثیر جہتی تھی ، جس کا مقصد مشرقی پاکستانی نوجوانوں کو مغربی پاکستان کے خلاف گمراہ کرنا، برین واش کرنا اور متحرک کرنا تھا۔

پروپیگنڈا اور نفسیاتی جنگ

ریڈیو فری بنگال (سودھین بنگلہ بیتار کیندر):
- بنگالی زبان میں پاکستان مخالف اور آزادی کے حق میں پیغامات نشر کریں۔
- عوام کے غصے کو بھڑکانے کے لیے مظالم کی مبالغہ آمیز یا من گھڑت کہانیاں پھیلائیں۔
فلم اور پرنٹ میڈیا:
- عالمی رائے عامہ کو متاثر کرنے کے لیے ہندوستانی اور بین الاقوامی صحافیوں کو “نسل کشی” کے مناظر دکھائے گئے۔
- مکتی باہنی کی تعریف کرنے والے پوسٹر، کتابچے اور گانے بڑے پیمانے پر گردش کر رہے تھے۔

سیاسی گرومنگ

ہندوستان میں عوامی لیگ کے کارکنوں کو بنگلہ دیش کی شناخت کے لیے لابنگ کرنے کے لیے پلیٹ فارم، وسائل اور بین الاقوامی رابطے فراہم کیے گئے۔
نوجوان رہنماؤں کی جدوجہد کو علیحدگی کی بجائے تحریک آزادی کے طور پر پیش کرنے کی ترغیب دی گئی۔

تربیت اور اسلحہ

بھارت نے مشرقی پاکستان کے ساتھ اپنی سرحد پر ایک درجن سے زائد تربیتی کیمپ قائم کر رکھے ہیں ۔
را اور بھارتی فوجی انسٹرکٹرز نے 100,000 سے زیادہ گوریلوں کو تخریب کاری، گھات لگا کر حملہ کرنے اور انٹیلی جنس کے کاموں میں تربیت دی۔

سفارتی دباؤ

بھارت نے اقوام متحدہ اور بڑے دارالحکومتوں میں پاکستان کو انسانی حقوق کی خلاف ورزی کرنے والے کے طور پر پیش کرنے کے لیے لابنگ کی۔
ہند-سوویت معاہدہ دوستی (اگست 1971) کے ذریعے سوویت حمایت حاصل کی ، جس سے ہندوستان کو اسٹریٹجک حمایت حاصل ہوئی۔

دراندازی اور جاسوسی۔

ہندوستانی کارکن پناہ گزینوں کے بھیس میں مشرقی پاکستان میں داخل ہوئے تاکہ مقامی نوجوانوں سے رابطہ قائم کیا جا سکے اور زیر زمین سیلز کو منظم کیا جا سکے۔
مقامی بنگالی پولیس، سرکاری ملازمین، اور طلباء کو معلومات میں نقائص یا پاس کرنے کی ترغیب دی گئی۔

نتیجہ

بھارتی پروپیگنڈے کا بھارتی مصنف نے بھانڈا پھوڑ دیا۔

اندرونی بدامنی، مکتی باہنی کی گوریلا کارروائیوں، بھارتی پروپیگنڈے اور بالآخر براہ راست فوجی مداخلت کے امتزاج نے پاکستانی دفاع کو مغلوب کردیا۔
16 دسمبر 1971 کو پاکستان کی مشرقی کمان نے مشترکہ بھارتی فوج اور مکتی باہنی فورسز کے سامنے ہتھیار ڈال دیے۔
بنگلہ دیش اپنے ابتدائی سالوں میں گہرے ہندوستانی اثر و رسوخ کے ساتھ ایک آزاد ریاست کے طور پر ابھرا۔

فوجی حکمرانی اور کشیدگی میں اضافہ

مارشل لاء، جو پہلے 1958 میں جنرل ایوب خان نے لگایا اور بعد میں جنرل یحییٰ خان نے نافذ کیا، اس نے سویلین سیاسی عمل کو پس پشت ڈالتے ہوئے گورننس کے لیے ایک عسکری انداز اختیار کیا۔

فوجی حکومت کی طرف سے انتخابی نتائج کو تسلیم کرنے سے انکار، جابرانہ اقدامات کے ساتھ مل کر سنسر شپ، سیاسی جماعتوں پر پابندی، شیخ مجیب الرحمان سمیت رہنماؤں کی گرفتاریاں- نے سیاسی بدامنی کو کھلی بغاوت میں بدل دیا۔

اس کشیدگی کا اختتام مارچ 1971 میں آپریشن سرچ لائٹ پر ہوا، ایک وحشیانہ فوجی کریک ڈاؤن جس میں سیاسی کارکنوں، دانشوروں اور عام شہریوں کو نشانہ بنایا گیا، جس سے ایک مکمل جنگ آزادی شروع ہوئی۔

بنگلہ دیش کی پیدائش کا راستہ

مشرقی پاکستان کے جمہوری مینڈیٹ اور جائز خواہشات کو ایڈجسٹ کرنے سے مغربی پاکستان کے حکمران اشرافیہ کے انکار، فوج کے طاقت کے استعمال، اور آزادی کے جنگجوؤں کے لیے بھارت کی خفیہ اور کھلی حمایت نے پاکستان کے سیاسی بحران کو ایک خونی خانہ جنگی میں تبدیل کر دیا۔

مشرقی پاکستان کے فوجی یونٹوں نے بنگلہ دیشی افواج کی تشکیل کے لیے منحرف ہو گئے، اور لاکھوں پناہ گزین بھارت میں داخل ہو گئے، جس سے دسمبر 1971 میں بھارتی فوجی مداخلت کا باعث بنے۔

نو ماہ کی جنگ کے بعد سقوط ڈھاکہ اور پاکستانی افواج کے ہتھیار ڈالنے کے بعد 16 دسمبر 1971 کو بنگلہ دیش ایک آزاد ملک کے طور پر ابھرا۔

سیکھے گئے اسباق پر مظاہر

پاکستان کا ابھرنا اور حتمی طور پر ٹوٹنا متنوع خطوں میں قوم کی تعمیر میں پیچیدگیوں کی ایک مضبوط یاد دہانی کے طور پر کھڑا ہے۔ شمولیتی سیاسی شرکت، مساوی معاشی ترقی اور ثقافتی احترام کو فروغ دینے میں قیادت کی نااہلی نے تقسیم کے بیج بوئے۔

بیرونی مداخلت نے داخلی دراڑیں بڑھا دیں، جب کہ جمہوری انکار اور فوجی جبر نے تناؤ کو بڑھا دیا جو کہ مرمت سے باہر ہے۔

عصر حاضر کے قارئین اور پالیسی سازوں کے لیے، پاکستان کا ظہور اور مشرقی پاکستان کی جدوجہد، یہ تاریخ منصفانہ طرز حکمرانی، سیاسی مینڈیٹ کے احترام، تنوع کی رہائش، اور قومی یکجہتی کے ستون کے طور پر عوامی امنگوں کو تسلیم کرنے کی ضرورت پر زور دیتی ہے۔

حوالہ جات

“مشرقی پاکستان،” ویکیپیڈیا نے اگست 2025 تک رسائی حاصل کی۔
“پاکستان کا بریک اپ 1969-1971،” ڈان کی خصوصی رپورٹ، دسمبر 2024۔
“1970 کے پاکستانی عام انتخابات،” اسکرائبڈ، مئی 2025۔
“1970 پاکستانی عام انتخابات،” ویکیپیڈیا، جنوری 2007۔
انڈیا ٹوڈے، فروری 2024، “جب الیکشن نے پاکستان کو دو ٹکڑے کر دیا۔”
UCA.edu پولیٹیکل سائنس پروجیکٹ آن پاکستان/مشرقی پاکستان/بنگلہ دیش (1947-1971)، 2018۔

یہ مضمون پاکستان کے ظہور سے لے کر بنگلہ دیش کو جنم دینے والی آب و ہوا کی جدوجہد تک، بصیرت والے رہنماؤں کی قیادت میں مشرقی پاکستان کی اہم جدوجہد، ابتدائی حکمرانی کی غلطیوں کے ذریعے وسیع سفر کا سراغ لگاتا ہے۔ یہ سیاسی عزائم، انسانی لچک، اور قوم کے اندر تقسیم کے نتائج پر ایک احتیاطی کہانی کی عکاسی کرنے والی ایک باریک تاریخ پر قبضہ کرتا ہے۔

Reference;