خود کشی کیا ہے،علامات،خطرے کے عوامل اور روک تھام

https://mrpo.pk/human-creation/

ایک تاریخی جھلک

خودکشی کوئی نیا واقعہ نہیں ہے۔ یہ پوری انسانی تاریخ میں موجود رہا ہے، وقت کے ساتھ ساتھ اس کے بارے میں رویوں میں اضافہ ہوتا رہا ہے۔ قدیم یونان اور روم میں، خودکشی کو بعض اوقات بے عزتی یا تکلیف سے باعزت فرار کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ سقراط جیسے فلسفیوں نے ناانصافی پر موت کا انتخاب کیا۔ تاہم، بعد کے معاشروں نے، خاص طور پر مسیحی اثر و رسوخ کے تحت، خودکشی کو گناہ اور جرم قرار دیتے ہوئے، اکثر مقتول کے خاندان کو سزا دی۔ یہ بدنامی صدیوں تک برقرار رہی، خاموشی اور غلط فہمی کا باعث بنی۔

آج، خودکشی کو صحت عامہ کے ایک اہم مسئلے کے طور پر پہچانا جاتا ہے، جس کی روک تھام، دماغی صحت کی مدد، اور بدنما داغ کو کم کرنے پر توجہ مرکوز کی جاتی ہے۔ پھر بھی، جذباتی درد جو لوگوں کو اس انتہا تک لے جاتا ہے، ایک عالمگیر انسانی جدوجہد ہے۔

انتباہی علامات کو پہچاننا: جب کوئی بریکنگ پوائنٹ پر ہو۔

خودکشی شاذ و نادر ہی بغیر وارننگ کے آتی ہے۔ اس پر غور کرنے والے لوگ اکثر ایسی علامات ظاہر کرتے ہیں جو ان کے اندرونی انتشار کو ظاہر کرتے ہیں:

• زبانی اشارے: موت، مرنے، یا ناامید ہونے کے بارے میں بات کرنا۔

• طرز عمل میں تبدیلیاں: سماجی زندگی سے دستبردار ہونا، جائیدادیں دینا، یا اچانک موڈ میں تبدیلی۔

• جذباتی اشارے: شدید اداسی، اضطراب، یا چڑچڑاپن۔

• خطرہ مول لینا: لاپرواہ سلوک یا مادے کی زیادتی میں ملوث ہونا۔

• نیند اور بھوک میں تبدیلیاں: بے خوابی یا زیادہ سونا، بھوک میں کمی یا زیادہ کھانا۔

• الوداع کہنا: غیر معمولی الوداع یا معافی مانگنا۔

ان علامات کو پہچاننا بہت ضروری ہے۔ خودکشی کے خیالات کے بارے میں براہ راست پوچھنا جان بچانے والا ہو سکتا ہے- یہ دیکھ بھال کو ظاہر کرتا ہے اور مدد کے دروازے کھولتا ہے۔

خودکشی سے پہلے لوگ اپنے آپ کو پھنسے ہوئے کیوں محسوس کرتے ہیں؟

پھنس جانے کا احساس خودکشی کی سوچ میں مرکزی حیثیت رکھتا ہے۔ یہ صرف جسمانی حالات کے بارے میں نہیں ہے بلکہ ایک نفسیاتی حالت ہے جہاں دماغ ایک واحد، المناک حل تک محدود ہو جاتا ہے۔

لوگ اس کی وجہ سے پھنسے ہوئے محسوس کرتے ہیں:

• ناامیدی: کسی بھی چیز پر یقین کرنے سے کبھی بہتری نہیں آئے گی۔

• بے بسی: اپنی حالت بدلنے کے لیے بے بس محسوس کرنا۔

• زبردست جذباتی درد: جیسے مایوسی، تنہائی، یا جرم۔

• تنہائی: دوسروں سے منقطع ہونے کا احساس۔

• بوجھل پن: یہ ماننا کہ وہ پیاروں پر بوجھ ہیں۔

یہ ذہنی “سرنگ کا نقطہ نظر” متبادل یا امید کو دیکھنے کی صلاحیت کو روکتا ہے۔ درد ناقابل برداشت محسوس ہوتا ہے، اور فرار ناممکن لگتا ہے۔

خودکشی کے خیالات کے پیچھے جذباتی درد

خودکشی سے پہلے جذباتی درد کو اکثر نفسیاتی درد کے طور پر بیان کیا جاتا ہے – گہری نفسیاتی تکلیف جو کسی شخص کی برداشت کرنے کی صلاحیت کو مغلوب کر دیتی ہے۔ اہم جذباتی حالتوں میں شامل ہیں

• مایوسی اور ناامیدی: یہ یقین کہ زندگی کبھی بہتر نہیں ہوگی۔

• تنہائی اور تنہائی: نظر نہ آنے والا اور نہ سنا محسوس کرنا۔

• جرم اور شرم: بیکار یا بوجھ کی طرح محسوس کرنا۔

• خوف اور بے حسی: یا تو زبردست بے چینی یا جذباتی بندش۔

• نفسیاتی شکست: تذلیل محسوس کرنا یا مرمت سے باہر ناکام ہونا۔

زیادہ تر لوگ جو خودکشی کا سوچتے ہیں وہ مرنا نہیں چاہتے۔ وہ چاہتے ہیں کہ درد ختم ہو. جب کوئی دوسرا آپشن نظر نہیں آتا تو خودکشی راحت حاصل کرنے کی ایک بے چین کوشش بن جاتی ہے۔

انسان کو ایسا انتہائی قدم اٹھانے کی کیا وجہ ہے؟

خودکشی شاذ و نادر ہی کسی ایک عنصر کی وجہ سے ہوتی ہے۔ یہ عام طور پر متعدد اوورلیپنگ مسائل کا نتیجہ ہے

• دماغی صحت کی خرابی: ڈپریشن، دوئبرووی خرابی کی شکایت، تشویش، PTSD.

• صدمہ اور بدسلوکی: تشدد کے ماضی یا جاری تجربات۔

• نقصان اور غم: پیاروں کی موت، تعلقات کی خرابی۔

• مالی یا قانونی مسائل: قرض، بے روزگاری، یا قید۔

• دائمی بیماری یا درد: جسمانی تکلیف جو امید کو ختم کرتی ہے۔

• سماجی عوامل: غنڈہ گردی، امتیازی سلوک، یا سماجی تنہائی۔

ان وجوہات کو سمجھنے سے ہمیں فیصلے کی بجائے ہمدردی کے ساتھ خودکشی تک پہنچنے میں مدد ملتی ہے۔

مذاہب زندگی کے تقدس کے بارے میں کیا تعلیم دیتے ہیں؟

زیادہ تر بڑے مذاہب اس بات پر زور دیتے ہیں کہ زندگی مقدس ہے—ایک الہی تحفہ جسے ہلکے سے نہیں لیا جانا چاہیے۔

اسلام

اسلام تمام زندگیوں کو مقدس سمجھتا ہے لیکن انسانوں کو دوسری مخلوقات پر فوقیت دیتا ہے ۔ ایک شخص کا غیر قانونی قتل پوری انسانیت کے قتل کے مترادف ہے، جس میں جان لینے کی کشش ثقل پر زور دیا گیا ہے ۔  اگرچہ قرآن واضح طور پر اسقاط حمل کا ذکر نہیں کرتا ہے، اسلامی تعلیمات اسقاط حمل کی اجازت صرف محدود شرائط کے تحت دیتی ہیں، جیسے کہ ماں کی جان بچانے کے لیے یا جنین کی پیدائش سے پہلے (روایتی طور پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ 120 دن میں ہوتا ہے) ۔  خودکشی حرام ہے، کیونکہ زندگی کو خدا کی امانت سمجھا جاتا ہے، اور صرف وہی اس کے انجام کا تعین کرتا ہے۔

یہودیت

یہودیت pikuach nefesh کے اصول کے ذریعے زندگی کے تقدس کو برقرار رکھتا ہے  ، جو انسانی زندگی کو بچانے کو تقریباً تمام دیگر احکام پر ترجیح دیتا ہے ۔  اگرچہ اسقاط حمل عام طور پر ممنوع ہے، لیکن ماں کی جان بچانے کے لیے مستثنیات موجود ہیں، جو ایک باریک بینی کی عکاسی کرتا ہے جو جنین کی حیثیت کو ماں کی صحت کے ساتھ متوازن کرتا ہے ۔ روایتی طور پر خودکشی کی مذمت کی جاتی ہے، لیکن یہودی قانون ہمدردی اور زندگی کے تحفظ پر زور دیتا ہے۔

بدھ مت

بدھ مت تمام زندگیوں کے لیے گہرا احترام سکھاتا ہے اور عام طور پر خودکشی اور ایتھاناسیا کی مخالفت کرتا ہے، کیوں کہ جان لینا — اپنی جان سمیت — کو اخلاقی طور پر غلط سمجھا جاتا ہے ۔ تاہم، بدھ مت یہ بھی تسلیم کرتا ہے کہ زندگی کو ہر قیمت پر محفوظ رکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ غیر معمولی یا فضول علاج سے انکار قابل قبول ہے اگر موت کا کوئی ارادہ نہ ہو ۔  سخت قوانین کے بجائے نیت اور ہمدردی پر توجہ دی جاتی ہے۔

خلاصہ ٹیبل

ان تعلیمات کو سمجھنا زندگی کے مشکل ترین سوالات سے نمٹنے والوں کے لیے باعزت مکالمے اور مدد کو فروغ دینے میں مدد کر سکتا ہے۔

زندگی کی حرمت پر اسلام کا گہرا زور

اسلام سکھاتا ہے کہ زندگی اللہ کی طرف سے ایک مقدس امانت ہے ، اور اسے دینے اور لینے کا اختیار صرف اسی کے پاس ہے۔ قرآن فرماتا ہے

’’جس نے کسی انسان کو [ناحق] قتل کیا گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کیا اور جس نے ایک جان بچائی گویا اس نے تمام انسانوں کو بچایا۔‘‘ (قرآن 5:32)

اسلام انسانی زندگی کے تقدس پر گہرا زور دیتا ہے  ، اسے خدا کی طرف سے ایک مقدس امانت سمجھتا ہے جسے ناحق نہیں لیا جانا چاہیے۔ قرآن کی متعدد آیات   اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات اس اصول کی واضح طور پر تصدیق کرتے ہیں۔

زندگی کی حرمت پر زور دینے والی اہم قرآنی آیات

• سورہ مائدہ (5:32)

  ’’جس نے کسی انسان کو [ناحق] قتل کیا گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کیا اور جس نے ایک جان بچائی گویا اس نے تمام انسانوں کو بچایا۔‘‘
  یہ آیت طاقتور طور پر ایک جان لینے کو پوری انسانیت کے قتل کے مترادف کرتی ہے، اور اسلام نے ہر انسانی زندگی کو جو بے پناہ اہمیت دی ہے اس پر زور دیا ہے ۔

•  سورۃ الانعام 96:151)

  ’’کسی انسان کی جان نہ لو جسے خدا نے مقدس بنایا ہے سوائے انصاف کے۔‘‘
  یہ حکم نامہ غیر منصفانہ قتل سے منع کرتا ہے، اس بات کو اجاگر کرتا ہے کہ زندگی ناقابل تسخیر ہے سوائے ان مقدمات کے جن کی خدائی انصاف سے منظوری دی گئی ہو ۔

•  سورۃ الاسراء 17:33

  ’’اور اس جان کو قتل نہ کرو جسے اللہ نے حرام کیا ہے مگر حق کے۔‘‘
  یہ آیت اس بات کا اعادہ کرتی ہے کہ زندگی مقدس ہے اور اسے صرف قانونی اور انصاف کے ساتھ ختم کیا جا سکتا ہے ۔

• سورہ الاسراء : 70
  

  ’’ہم نے بنی آدم کو عزت بخشی، انہیں خشکی اور تری میں سواری دی، انہیں پاکیزہ اور پاکیزہ چیزیں عطا کیں، اور اپنی مخلوق کے ایک بڑے حصے پر ان کو خصوصی فضیلت عطا کی۔‘‘
  یہ آیت اس وقار اور خصوصی حیثیت کی تصدیق کرتی ہے جو خدا نے انسانوں کو عطا کیا ہے، جو زندگی کے تقدس کی بنیاد ہے ۔

متعلقہ احادیث ( رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات

• The Prophet Muhammad رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم emphasized the gravity of unjust killing:

  ’’سب سے بڑا گناہ اللہ کے ساتھ کسی کو شریک بنانا، کسی جان کو قتل کرنا ہے جسے اللہ نے حرام کیا ہے سوائے حق کے۔‘‘
  (صحیح البخاری)

• جنگ میں طرز عمل کے بارے میں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں، بچوں، راہبوں، اور عبادت میں مصروف افراد جیسے غیر جنگجوؤں کو قتل کرنے سے منع فرمایا، جو کہ تنازعات میں بھی معصوم جانوں کے احترام کی عکاسی کرتا ہے ۔

خلاصہ

اسلام سکھاتا ہے کہ  انسانی زندگی مقدس اور ناقابل تسخیر ہے۔ ، جسے خدا نے عزت سے نوازا ہے۔ غیر قانونی جان لینا کبیرہ گناہوں میں سے ایک ہے، جو پوری انسانیت کو قتل کرنے کے مترادف ہے۔ انصاف ہی جان لینے کی واحد جائز وجہ ہے اور اس کے باوجود سخت قوانین اور ہمدردی کا اطلاق ہوتا ہے۔ یہ تعلیمات ایک اخلاقی بنیاد بناتی ہیں جو زندگی کی حفاظت کرتی ہے اور تمام انسانوں کے لیے احترام کا تقاضا کرتی ہے، چاہے وہ عقیدے یا پس منظر سے ہو۔

یہ آیت کسی بھی مذہب یا پس منظر سے قطع نظر ہر انسانی زندگی کی بے پناہ قیمت کو اجاگر کرتی ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ناحق قتل کی مذمت کرتے ہوئے اور ہمدردی کو فروغ دیتے ہوئے زندگی کی حرمت پر مزید زور دیا۔

اسلامی قانون ( شریعت ) انسانی زندگی کے تحفظ کو اپنے پانچ بنیادی مقاصد ( مقصد الشریعہ ) میں سے ایک کے طور پر رکھتا ہے، اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ تمام احکام کا مقصد زندگی، وقار اور فلاح و بہبود کا تحفظ ہے۔

معصوم جانوں کا تحفظ ایک بنیادی اسلامی اصول کیوں ہے؟

معصوم جانوں کی حفاظت اسلام میں مرکزی حیثیت رکھتی ہے کیونکہ

• زندگی ایک الہی امانت ہے ۔ انسانوں کو اس کی حفاظت کرنی چاہیے۔

• ناحق قتل پوری انسانیت کے قتل کے مترادف ہے (قرآن 5:32)۔

• اسلامی قانون انصاف اور رحم پر زور دیتا ہے ، قتل سے منع کرتا ہے لیکن معافی اور صلح کی اجازت دیتا ہے۔

• The Prophet Muhammad رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم taught respect for all life, including non-combatants in war.

• زندگی کا تحفظ شریعت کا ایک بنیادی مقصد ہے ، جو تمام قانونی اور اخلاقی احکام کی بنیاد رکھتا ہے۔

اسلام زندگی کے تحفظ میں عدل اور رحم کو کیسے متوازن رکھتا ہے؟

اسلامی تعلیمات یہ بتاتی ہیں کہ عدل اور رحم متضاد نہیں بلکہ ایک دوسرے کے ساتھ ہیں

• انصاف انصاف، احتساب اور زندگی کے تحفظ کو یقینی بناتا ہے۔

• رحم معافی، شفقت، اور لچک کے ساتھ انصاف کا غصہ کرتا ہے۔

• اسلامی قانون معافی اور بدلہ لینے کے متبادل کو قبول کرنے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے، جیسے دیہ (خون کی رقم)۔

• سزاؤں کا اطلاق ارادے، حالات اور بحالی کے امکانات کو مدنظر رکھتے ہوئے کیا جاتا ہے۔

• عادل ( العادل ) اور رحم کرنے والا ( الرحمٰن ) دونوں کے طور پر خدا کی خدائی صفات انسانی طرز عمل کی رہنمائی کرتی ہیں۔

یہ توازن ایک قانونی اور اخلاقی نظام کو فروغ دیتا ہے جو شفا یابی اور سماجی ہم آہنگی کو فروغ دیتے ہوئے زندگی کی حفاظت کرتا ہے۔

خودکشی کی روک تھام میں خاندان، دوستوں، ڈاکٹروں اور معاشرے کا کردار

خودکشی کی روک تھام ایک اجتماعی ذمہ داری ہے

• خاندان اور دوست: موجودگی کی پیشکش کریں، فیصلے کے بغیر سنیں، خودکشی کے خیالات کے بارے میں براہ راست پوچھیں، اور پیشہ ورانہ مدد کی حوصلہ افزائی کریں۔

• ڈاکٹر اور دماغی صحت کے پیشہ ور افراد: خطرے کا اندازہ لگائیں، علاج فراہم کریں، اور رضامندی کے ساتھ خاندانوں کو شامل کریں۔

• معاشرہ: بدنامی کو توڑنا، سماجی روابط کو فروغ دینا، ذہنی صحت کے بارے میں تعلیم دینا، اور قابل رسائی دیکھ بھال کی وکالت کرنا۔

یہاں تک کہ مہربانی اور افہام و تفہیم کی چھوٹی چھوٹی حرکتیں بھی مایوسیوں کے لیے زندگی کی لکیریں پیدا کر سکتی ہیں۔

ذاتی عکاسی: سننے کی طاقت

میرا ایک بار ایک دوست تھا جس نے اپنے درد کو مزاح اور دلکشی کے پیچھے چھپایا تھا۔ جب اس نے آخر کار کھولا تو یہ اس لیے نہیں تھا کہ میرے پاس کامل جوابات تھے بلکہ اس لیے کہ میں نے بغیر کسی فیصلے کے سنا۔ اس بات چیت نے سب کچھ حل نہیں کیا، لیکن اس نے اسے امید دی – ایک قدم پکڑنے کے لئے. کبھی کبھی، بس اتنا ہی لگتا ہے۔

نتیجہ: زندگی کا نازک تحفہ اور ہمارا مشترکہ فرض

خودکشی ایک دل دہلا دینے والی حقیقت ہے جو گہرے درد اور پھنس جانے کے احساس سے جنم لیتی ہے۔ پھر بھی، زندگی ایک قیمتی تحفہ ہے، جو مذہبی تعلیمات اور انسانی اخلاقیات میں یکساں طور پر مقدس ہے۔ وجوہات کو سمجھنا، علامات کو پہچاننا، اور ہمدردی کو اپنانا زندگیاں بچانے میں ہماری مدد کر سکتا ہے۔

اسلام، زندگی کے لیے اپنے گہرے احترام کے ساتھ، ہمیں ہر ذی روح کی حفاظت، پرورش اور عزت کرنا سکھاتا ہے۔ انصاف اور رحم ایک دوسرے کے ساتھ مل کر چلتے ہیں، معافی اور امید پیش کرتے ہوئے زندگی کے تقدس کو برقرار رکھنے میں ہماری رہنمائی کرتے ہیں۔

اگر آپ یا آپ کا کوئی جاننے والا خودکشی کے خیالات سے نبرد آزما ہے تو رابطہ کریں۔ مدد ہے، امید ہے، اور آپ کی کہانی ختم نہیں ہوئی۔

حوالہ جات

1. اسلامی قانون، کرد سٹڈیز میں انسانی زندگی کا تحفظ

2. اسلام میں زندگی کا تحفظ: تھیوری اور پریکٹس، AboutIslam.net

3. اسلامی تعلیمات تحفظ اور تحفظ فطرت، سنگاپور Sedekah

4. اسلام: بنیادی اصول اور خصوصیات، IIUM

5. اسلام میں انسانی زندگی کا تحفظ: امن، انصاف اور ہمدردی سے متعلق اسلامی تعلیمات، اسلام آن لائن

6. اسلامی نقطہ نظر سے زندگی کی حرمت کا نظریہ، IIUM جرنل

7. اسلامی قانون میں زندگی کا تحفظ، IJBEL

8. اسلام میں زندگی کا حق: خدا کا دیا ہوا تحفہ؟، دار الافتا

9. اسلام میں انصاف اور رحم، MuslimMatters.org

10. قرآن 5:32، 6:151، 17:33؛ احادیث کے مجموعے (صحیح البخاری، صحیح مسلم)